Пасхальное послание
епископа Алапаевского и Ирбитского СЕРГИЯ
пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Алапаевской епархии Русской Православной Церкви
Возлюбленные о Господе всечестные пресвитеры и диаконы,
боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сёстры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Сими радостотворными словами сердечно приветствую всех вас и поздравляю с праздником праздников и торжеством из торжеств – Пасхой Господней!
Для христиан нет в церковном году другого такого дня, который был бы исполнен такого ликования и невечернего света будущей жизни, дня, который давал бы такую крепкую надежду на победу добра над злом, дня, который бы так убедительно свидетельствовал о любви Божией к нам.
Радуясь сегодня Воскресению Христа из мёртвых, не будем забывать, какой ценой оно было достигнуто. Ещё совсем недавно мы слушали 12 евангельских чтений о том, как один из ближайших учеников предаёт своего Божественного Учителя, удивлялись силе злобы и зависти первосвященников, ужасались тем унижениям и пыткам, которые претерпел безгрешный Господь, очами сердца взирали на Его распятие – самую позорную и мучительную казнь. Сквозь века доносился до нас Его исполненный невыносимой боли возглас: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты меня оставил!» (Мф. 27, 46).
Конечно, нам сложно вместить и осознать, что всё это Христос испытал по Своей воле и непостижимой любви к людям. Эта любовь когда-то подвигла всемогущего Бога создать человека. Будучи всеведущим, Господь знал, что человек согрешит и отойдёт от своего Творца – но это знание не умалило Божественной любви. Эта любовь привела Сына Божия на Крест. И эту любовь, неизреченную и всеобъемлющую, совершенную и безграничную, мы получаем даром, а не по каким-то нашим заслугам и достоинствам.
Рассуждая о крестной жертве Спасителя, преподобный Исаак Сирин говорит, что она была принесена не потому, что Господь не мог искупить нас иным образом – но через неё Бог хочет научить нас преизобилующей любви Своей и смертью Единородного Своего Сына приблизить нас к Себе. А если бы у Него было нечто более драгоценное, Он и то дал бы нам, чтобы сим приобрести Себе род наш (Слова подвижнические).
Вся жизнь воплотившегося Слова была самоуничижением. Безропотным перенесением скорбей, кротостью и смирением, незлобием и всепрощением Он показал нам путь ко спасению. Прославляя победившего смерть Господа, мы не должны забывать, что Воскресение невозможно без Креста. Каждый из нас призван нести крест свой и следовать за Христом (Мф. 16, 24). И на этом пути от нас требуется не только терпение и мужество, но и крепкое упование на Бога и любовь к Нему.
Недавно почивший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II замечал, что современному человеку очень не хватает любви, им овладела гордость и личная корысть. К сожалению, думая только о себе, человек теряет связь с Божественной любовью (из Рождественского послания 2021 года).
Но что же представляет из себя настоящая любовь? В одном из современных языков есть слово, выражающее любовь и содержащее такой смысл: я беру все твои беды на себя, во время испытаний я заменю тебя. Настоящая любовь есть самопожертвование, жертва, принесённая ради другого человека. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, – говорит Господь, – если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13, 35).
Нужно полюбить человека со всеми его слабостями и падениями. Легко любить тех, кто хорошо к нам относится и кто нравится нам. Но стоит человеку сделать что-то с нашей точки зрения неправильное, как наша любовь становится как утренний туман, как роса, что исчезает на рассвете (Ос. 6, 4), – и мы уже даже не можем видеть этого человека. Получается, что зачастую мы хотим подстроить других под себя, хотим, чтобы не мы смирялись и исправлялись, а наши ближние, хотим довлеть над людьми, забывая о том, что Господь никогда и никого не принуждал следовать за Собой, не заставлял что-либо делать беспрекословно. Будем остерегаться шефства над человеком, давления и своеволия, будем учиться смотреть на других глазами любви, постараемся видеть в человеке добро даже тогда, когда он поступает не очень хорошо.
Истинного христианина видно по его любви к врагам: по слову преподобного Силуана Афонского, «кто не будет любить врагов, тот не может познать Господа и сладость Духа Святого. Дух Святой учит любить врагов так, что будет жалеть их душа, как родных детей» (Писания).
Конечно, нам трудно достичь такой нравственной высоты, однако стремиться к ней мы обязаны: никто другой за нас этого не сделает. Без работы над собой, без понуждения себя к терпению и добрым делам невозможно приобрести истинную любовь. Будем же в эти праздничные дни с особым усердием стараться стяжать её, будем учиться у Спасителя кротости и смирению (Мф. 11, 29), дабы любовь Божия излилась в сердца наши (Рим. 5, 6), дабы, движимые ей, мы в душевной чистоте, с радостью, как истинных братьев и сестёр, приветствовали друг друга: «Христос воскресе!» – «Воистину воскресе Христос!»
+ Сергий,
ЕПИСКОП АЛАПАЕВСКИЙ И ИРБИТСКИЙ
Пасха Христова
2026 г.
